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我的藏地梦 - 颜劲松分享会实录

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语音整理:玫瑰之上

文字整理:钱丹

群里的各位老师,各位影友,大家好!

我是颜劲松,今天跟大家分享的题目是“我的藏地梦”。我是浙江温岭人,生活在东海海边,温岭的海岸线非常长,有三百多公里。我目前创作的作品以家乡的海为题材。但藏地是我挥之不去的梦想之地。我从08年开始进藏,拍摄了十几年时间,我现在每年大概去三五次。

今年的2月24日,我又去了一次甘肃甘南青海果洛地区,我的采风创作主要是以甘南为主,甘南、青海、川西、阿坝这一带去的比较多一点,云南的藏区去的较少。每个人心中都有一个“藏地梦”从2008年开始进藏拍摄,到现在的12年间,每年我至少要去藏区三五次,来完成创作和拍摄。或许很多人会觉得奇怪,我一个浙江温岭人,一个长期生活在中国东部海边的人,为何会着迷于藏地,去拍这些作品,而且拍了这么多年。

其实每个人心中都有一个藏地梦,无论是搞摄影的、搞绘画的、搞音乐的,大家其实对这片神奇的土地都非常好奇,所以都想去看看。而且一旦去了藏地,会深深爱上那片神奇的土地。

我大概是2008年前后,我第一次开车去了甘南藏区。当时是去旅行,带着家人,不单纯是去摄影。第一次去甘南,就被这里众生的淳朴的民风、虔诚的信仰、古老的文化和雄奇的自然风光深深打动,让我对藏地产生了无数创作的灵感,从此一发不可收拾,开始了漫长的创作历程。

那时候,我正好在兰州开了一个公司,工作之余,一有时间,就往甘南藏区跑。因为从兰州到甘南非常近。刚开始去拍摄的时候,其实是没有太多目的和想法的,去了就是各种拍,积累了大量的素材,一直拍了差不多 10年的素材之后,我才开始我的创作。

创作的第一个系列就是《藏人印象》。作品创作出来之后,就开始做展览。以前我就自己玩自己的,没有跟任何人分享,也没有参加各种比赛或者展览。2015年9月,我的作品“藏人”系列,在平遥国际摄影节展出。当时我的这组作品叫“藏人印象”,是一组人文类的作品,我分了大概五六个系列,“藏汉”系列、“藏妇”系列、“藏童”系列、“轮回”系列、还有“藏人影子”系列,这组作品有一百来幅,后来陆陆续续参加了国内外各种摄影节,收获不少奖项。

2015年年底的时候,我在北京798艺术区做了自己的个展。798艺术区(ArtDist),不仅仅是北京文化新地标,也极具国际影响力,是一个国际化的艺术窗口。我在那里做了一个展览之后,就慢慢被大家所认识和熟悉了。

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或许很多人看到我的作品时,都会觉得它们太像油画。是的,因为我从小习画,大学读美术系,毕业之后还当过美术老师。我一直在寻找一种方式,来完成自己的艺术之梦。当我接触相机,开始拍摄,我发现终于找到一种非常适合自己的表达方式——“用相机作画”。你带着相机到处游走,可以随时随地拍摄,可以让你的爱好和思想得到一个充分的表达。我的第一个作品“藏人”系列,就是将摄影和油画的创作结合,它不单纯是一个摄影作品。我觉得摄影语言是一个方面,主要是让拍摄的人能够思考,让人们能记住的一些东西。我按照自己的方法开始做的。

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2017年,藏区已经去了几十次,采集的素材比较充足了,我开始创作长卷。创作长卷,是受到“清明上河图”的启发,我想把我所能拍摄的素材组合在一起,完成一幅能完整体现藏族人民虔诚信仰的作品。这幅作品里大概有四五百个素材,我通过油画的表现手法,最终呈现给大家一个完整的画面。这个作品从构思到完成,大概花了我一年多时间。它里面所呈现的故事很多,也有诸多场景组成,有些大家熟悉的,有些是陌生的,他就像一个梦境,一个理想的藏地生活图景,藏族人生活的场景。

有些人说去藏区几十次,在318公路上除了蓝天白云、雪山、草原、一群群牛羊,其他的人文采风都看不到。因为藏区太大了,每家每户相隔十几里就是很近了,藏区生活的地方人烟比较稀少,大家相互之交流也很少。除非有各种各样的活动。所以很多人去拍摄,以为去了西藏就可以拍到大量好的作品,其实不是这样的。如果过年快到了,会有各种各样的活动,包括线上的,村里的,乡里的,都把大家聚集在一起举行活动,这时我们去采风,就能拍到好的作品。如果你光看沿途的风景,看一天是这样,第三天看了还是蓝天白云,你可能觉得西藏就这么回事。但其实不是这样的,我们要深入进去。拍人文一定得有个非常了解藏地人文活动、能规划拍摄路线的向导,当然他还得非常懂摄影。我的朋友桑科扎西就是这样的人,他祖籍江苏,住在兰州。他以前在甘南草原上开了18年的“农家乐”。对那片土地非常熟。比如今天早晨是什么样的天气,我们赶到什么地方能拍到什么作品,然后中午到什么地方,在哪里吃饭,在哪里住宿,他都能安排的非常好。我现在每年都要去好多次,有什么活动他会给我打电话,告诉我几个月之后有什么活动,大概有多少天。藏区的活动其实非常多,尤其是藏历的新年活动比较多,十一月的天气比较冷。很多人在七八月份去藏区,绿草原非常美,非常漂亮。但我很少这段时间去拍。

2020年,桑科扎西打电话通知我们过去。赶到赛马会已经是集体活动的最后一天,他们在广场上进行着赛马比赛。此时藏族的小伙子和小姑娘们都穿着非常漂亮的衣服,然后在草原上载歌载舞,他们的服饰非常特别,他们的轮廓也非常精致。赛马会之际,各个乡镇都有各种各样的赛马会活动。我的向导桑科扎西跟他们这些人都很熟,可以到村子里去拍他们。今年七八月份,在川西理塘有个赛马会,因为疫情影响,很多地方不允许外来人进入参加他们的活动。我的创作还需要大量的时间,必须等有时间再慢慢的把所拍摄的素材重新整合,然后再进行创作。

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刚给大家发几张《向佛的脚步》的局部图。这是拉卜楞寺长廊,它是世界上最长的转经长廊,共3.5公里,据说转一圈,至少需要一个多小时。我用点位拍摄,10米拍一张,然后再把它接片接起来,作为我创作的主要基础,就像我们建房子钢筋混凝土的样子。这张图是我创作画面的中景。最关键的还是人物。看上去密密麻麻的所有人物就是画面里的灵魂,他们反映了藏族人虔诚的生活状态。这张图的前景是人物,中景是拉卜楞寺的长廊,远景就是雪山。人物是藏民在拉卜楞寺周边转经和朝拜的时候拍的,我离他们远远的地方采集他们各种各样的姿态,包括有老人带着孩子做着各种各样的动作,包括这些人物的影子都是要统一的,以及光线从左边还是右边打过来都考虑到了。通过这三个层次的素材组合,最终完成了这幅作品《向佛的脚步》。

在2016年、2017年平遥国际摄影节展览期间,为了配合作品2米*14米的尺寸,给我一个足够大的展区。当时展区有几个水缸,索性我就把水缸里的水装满,买了一些带蜡烛的莲花放在水缸里。还用牛皮画了一个藏族的七宝图挂在墙上,再配上藏族的音乐,我觉得这些都跟这幅作品有一个呼应,还蛮合适,整个场景做下来之后,现场效果还是蛮吸引人的。

我第一次去大理摄影节是在2017年的时候,到现在已经陆陆续续去了三次。以前我不知道大理这个地方的作品还能卖,我的代理画廊老牛找到我说你这个作品不错,可以做个展。我说能做就做。我也没抱有卖照片希望,就想去参与一下。当时给我的地方是在二楼的一个角落里。画廊给我的作品定了两个尺寸,大的5版,小的20版。当时我是怀着旅游的心态去的,第二天带着老婆孩子去丽江玩了。后来给我打电话说卖的挺好。开幕第一天就卖了十几幅,当时小版就卖了十二张,大版卖了两张。这样的单幅销量,在2017年大理国际摄影会上也是十分少有的。同年,这幅长卷作品也获得了2017年平遥的优秀摄影师奖,也入选了26届的国展评委会推荐奖。这幅作品获得了一些荣誉。以此为契机,我就继续开始创作其他长卷作品。

因为国展制作出来的作品比较小,大概是60公分长。宽十五六公分。因为我的作品越大,效果越好。大理展做成1.1米*7.7米的展位,平遥展做成2米*14米的展位。因为在国展中尺寸受限,大家可能没仔细看,一会就过了,所以我后来创作的作品就是越来越大了。

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第二幅作品叫《等佛的时光》。这幅作品是即兴拍摄的场景,用了几分钟时间,就把整个素材取下来了。很多人去藏区拍摄,遇到此场景,远远的看这么多人,可能就拍一张,或者是两三张就结束了。但我是单独一个人一个人拍的。或者是一组两三个人一起拍。这幅作品为什么叫等佛的时光呢?因为有个活佛要过来,然后这些站在雪地上走的女僧人,藏族人称她们为觉姆,觉姆要等一个活佛过来,她们不能自己单独的往前走。她们要把路让出来,等活佛过来之后,她们才能往前走。当时拍的时候,远远看见一群女僧人在雪地上走。我就抓紧迎上去准备拍她们,她们突然就停住了,横过身来,有的低头,有的在看,有的仰视,她们在路边等待中。完成之后,我数了一下是128个人。这幅作品1:12,尺寸放到3米*36米。2019年大理做展览的时候,没有大面积的墙面,给我两个1.7米*20米的展位。到2021年的时候,大理会场就给了我两个24米长的展位,展出效果完全不一样了。这些作品被展出的越大,感觉就越好。

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这几张是局部图,可以看到女僧人有一些很年轻,十三四岁的样子。但有一些很年长,七八十岁也有。她们的文化组成比较神奇,年龄差距大,却能在一起学习,一起念经,一起生活,从这些照片里看到,每个人的眼神是非常清澈的,每个人眼睛流露出来的神态都是不一样的。

她们的服饰差不多,但她们无论从年龄上,还有学历上,是相差很大的。

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我用的是索尼二代的RX相机拍摄。那时候的像素有四千多万,我一个人竖起相机拍,用飞快的速度拍了两三分钟左右,活佛就过来了。活佛坐在车上往前走,车开过去之后,她们就散了。有的时候去拍摄,会想好很多东西怎么样去拍,后期怎么处理,把这些素材该用在哪里。在2017年的上海艺博会和2018年的美国洛杉矶摄影会都进行了展览。这幅作品差不多卖了三分之二左右。2019年这幅作品又在大理做了一个展览,放大到1.7米*20米展出。这幅作品挺激励我的。

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这一幅作品《藏地-风马》入选了大理艺术总监鲍立辉先生发起的《中国摄影名家百人百幅作品收藏集》。图片中呈现的是藏区的一个活动,2018年在甘南阿木曲乎的一个镇上拍的。因为藏区的这些活动管理的比较严格,我们去的时候,是准备拍另外一个活动的人数比这个活动的人数多,场景也比这个壮观,但是管理的比较严,不让我们进去。附近寺院的住持跟我们说可以到他们镇上去,他们村有个赏风马插箭的活动。去拍摄之后,我创作了两张作品,其中一张就是《藏地-风马》,我之所以把作品做成长卷。主要是想把整体看到的各种各样活动的场景给重新还原,或者是想更艺术化的去表现。他们每家每户拿一根树枝,上面飘着金帆,然后把它插在一个箭台上,插完之后围着箭台进行祈福。这幅作品的尺寸是1:5,大概能做3米*15米左右的尺寸。

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第二张作品《同心绳》。这是我今年上半年才完成的作品。藏民在插完箭之后,每家带了一卷羊毛线。然后把每一根羊毛线聚集在一起,这个场景其实跟原始的场景是差不多的。我拍摄了大量的素材,就是为了后续创作,如果一次性拍一张的话,里面会有人物重叠和透视关系不明确。我拍摄了几千张,再把里面这些人物单独的进行重新勾勒,然后把整个场景还原出来。这幅作品大概花了两个多月的时间,这个画面里没有女性。藏族有些活动是没有女性参加的,像这个活动全是男壮年和男孩子。

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我接下去跟大家聊一聊2020年创作的一幅作品叫《松茸丰收季》。2020年的时候,中国摄影家协会组织了二十几个人到藏区去采风,然后回来需要交作品。活动分三个组,青海甘南一组,西藏阿里围绕拉萨一组,还有一组去川西云南、贵州。我去的是川西这一组。去之前,就要想好这次活动围绕着什么进行拍摄。七月底八月初的时候,四川雅江和云南香格里拉这两个地方的松茸是丰收的季节。那一年松茸八十块钱1斤,非常便宜。现在我估计要三五百一斤。松茸是野生高海拔的食用菌,我们去采风的时候,每天吃石锅松茸炖鸡。掌握这个情况之后,我带着目的性去拍了大量的老百姓在市场上交易松茸的场景。回来之后,我就通过后期的创作,把这幅表现我心目中的松茸图给完成了。

大家看到作品的左侧墙壁上写着“中华民族一家亲”,这个市集中除了藏族人和汉族人,还有一些国外友人,反映了2020年疫情刚平稳之后,这些人在市场上交易的场景。大家还可以看到,画面里有快递物流,如果一般游客到市集买完土特产后,可以直接写上自己的名字然后把它寄回家。有可能游客还没有到家,这些松茸已经到你桌子上了。这些偏僻乡村的藏民也使用扫二维码进行买卖了,他们的行为和我们现代化的都市人一样。所以这些场景我要把它表现出来。这些都反映了当下社会发展的快速和便捷。

局部图中有个人在家门口称重自己采的松茸。他说一天大概有两三千的收入,这段时间,他们的孩子都不上学了,就跟着父母或者是在家里一起采松茸。这幅作品用了两个月的时间创作出来,1比7的比例,尺寸4米*28米。这幅作品后来在中国文联的大厅里展出。这次采风一共入围了101幅作品,我入选了五幅,都是巨幅的。当时这个作品制作成2.15米乘15米。中国文联,中宣部,还有摄影家协会的领导都到现场观看了,效果反应都很好。这幅作品对我来说也是比较重要的一张作品。

我总结了一些创意想法,归纳成九个点:

1、我们创作之前要确立主题,围绕着主题进行思考、分析和解剖。比如说要拍什么藏地活动,我需要哪些画面、哪些角度、哪些素材进入我的整个构思和画面里面,那么我要去拍这些东西。因为有些活动都是相关部门帮你安排好的,他会去很多很热闹的场景,但不是你想拍的东西;

2、寻找和阅读资料,补充认知和了解相关联的内容和知识;

3、拍摄现场眼精手快,迅速捕捉相关联的各种素材信息,采集到位,为后期创作提供强有力的素材资料保障;

4、不放过任何画面所需的内容,利用数码相机的连拍功能,拍摄到位,不留遗憾。数码时代跟以前胶片拍摄完全不一样,因为胶片的时候我们要省着按,不能随便乱按。每次出去我都是带20张128G的内存卡,但一天拍下来,我可能用了四五张128G的内存卡。我觉得出去一趟采风,可能一辈子也就这么几次,遇到好的内容,好的场景,先拍下来再说,不要想那么多,就利用数码相机连拍功能拍摄到位,不留遗憾;

5、通过拍摄到的素材进行梳理、提取、整合,寻找画面里所需要的内容,为后期创作制作各种素材。讲到后期创意、我每次去藏区拍大量的素材,一般都拍两三个T,拍摄的时候不要留遗憾,看到什么先拍下来,存起来,《同心绳》就是我最近提取出照片,整理出来的;

6、对梳理出来的素材进行布局、分配、组合、拼贴、挪用等手法,建立一个虚拟的场景空间。做长卷挺难做的就是透视,我们不能以西方的单点透视作为基准。这个长卷是很难处理出来的,我们要利用散点透视的视觉方式,使每个角度都有近景、中景、远景;

7、分远、中、近三大空间,对素材进行空间上的分布和构建。先做中景,把建筑作为基调,之后处理前面的关键的人物。其实这画面里最难的就是人物,因为我们每次去拍的时候,光线不一样。采集素材,空间上的分配很重要。最好是同一时期拍的,要不然光影不准确,色彩感觉不一样。这个画面就感觉是东拼西凑的,没有一个完整性,也没有一个主题性,所以处理这个还是比较难的;

8、利用绘画的各种关系,比如远近关系、前后关系、虚实关系、色彩关系、光影关系等对作品进行集锦式创作,把之间的关系处理合理;

9、所有绘画关系都到位后,细节处理是作品成功的关键,抠图要细致,不留瑕疵,不留遗憾。

这九点是我通过这几年的创作总结的经验。我每年只能创作几幅出来,我目前完成的藏族题材的长卷大概也就有十几幅,因为时间的关系,做不了那么多。

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我去年在大理做了一个展览,这幅叫《松格玛尼》,松格玛尼在石渠县。也是属于川西地带,它有一座城用石头一块块堆积起来的,就是这个松格玛尼石经城。从航拍看上去就像一块肥皂。在这个地方,你可以感觉到一年四季,有时候很晴的天,突然就下起冰雹了,一会下雪了,一会又下雨了。去年在大理做了一个展览,把它制作成3米*18米的尺寸,现在的观感和细节做的要好一些。

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再给大家分享一幅作品,这幅是我制作过最长的作品,使用索尼相机拍摄,1:20的比例,最大也就可以放到3米*60米。作品呈现的是藏族亮宝节活动仪式,每年的藏历二月初以寺院为中心举行,节日期间,寺院展出所藏珍宝。队伍前面由两头化妆的狮子带队,后面跟着一群僧人,寺院里的阿克拿着各种各样的法器,随依仗队,绕寺一周,中途念经、舞蹈。现场几万人跟在后面,当时这个场景我没想好怎么拍,因为根本见不到人的全貌,只能远远的看到这群人走过。因为人太多了,三五万人围在那里,想把这个场景拍下来是根本不可能的。后来我想了一下,干脆我就在最后的地方找一个位置,等大家转了大概有两三个小时跟不动了,我就把从我前面经过的人高速连拍下来,等到活动最后人不多了,再把整个场景拍摄下来。

这幅作品是2017年开始制作,花了好长时间。因为所有的人拼接起来有很多细节需要处理,大概有六个月左右的时间去制作。但这类作品有宗教色彩,所以拿出来展览挺难,也比较麻烦,不好审批。然后我想先创作出来,可以自己留着看看,也不一定非要展示出来给别人看。

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接下来给大家分享几张1:2.5小比例作品的创作过程。今年去藏区,就不让我们进去拍摄了。这是在一个山坡上的寺院里的活动,是他们的驱魔法会。很多人在雪中围着念经驱魔的僧人。第二张照片是我自己蛮喜欢的。图中有一名僧人,他手中挥舞着一个包装盒子。当时他把带有经文的CD抛撒给大家,因为他是加持的法术,很多人需要这个东西,有人没有得到,表情非常真诚的伸着手期待,所以他把空纸箱子扬起来给大家看,意思就是已经发完了。

刚才说的这张照片是2016年,在玛曲大法会上拍的。玛曲的法会是我有史以来拍的最大的法会。据说有60万人在草原的一片空地上进行着活动。僧人就有三万多人,藏族人居家带着帐篷,一个村或者一个县分区分好后帐篷搭在那里,一共有10万顶帐篷。

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我跟一位朋友约好在那里见面,打开位置共享找了两个小时也找不到。因为现场的帐篷完全是一模一样的,两个人的位置很接近,但就是找不到。我们知道信息的当天晚上才开到目的地。第二天上午的活动没多久就结束了,只拍了一天半左右。现在因为疫情的原因,这种聚集性的活动都停止了。

我去藏区拍摄的一些感受就是,一定要有目的性的去拍。还有就是有选择性的去拍。不要只在乎沿途的风景,沿途看到的风景是很美,但拍不到人,我是专门拍人文类作品的摄影师,没有人的话就没有作品的精髓。

这两张照片是2019年拍的,第一张作品就是在一个法会上,前面有很多孩子看一个人跳法舞。下一张是好多人在跳法舞,我们去藏区会看到很多各种各样的活动,尤其是七八月份,他们会针对一些游客编排一些活动。但是我们去这些活动比较少。因为我们单纯采风创作的话,尽量去那些不为人知的,比较传统的,比较原始的一些地方。这样可能会拍到更好的作品。

因为藏族很大,活动多,人也多,很难把活动一次性表达出来。所以我现在继续在做。尽量多拍一些各种各样的活动,把这些活动表现出来,记录下来。这样的创作对我们自己。对保留藏族的一些传统影像很有意义。

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我有空的时候会做一些油画感觉的人物图片,他们很安详,生活状态很美好,我觉得表现他们挺有意思的。上面这几幅照片是我2014年左右在西藏林芝的路边拍摄的,当时看到一群去朝拜的人,停在路边吃饭,我们过去询问,他们是从家里拜走到拉萨的大昭寺。已经一路拜了八个多月了,他们说还有一个半月就可以到,他们是一个村子里的人,每家出一个人来完成他们心中的朝圣梦想,一路上以三步一叩首的方式,他们每个人分工很明确,有做饭的,有专门念经的,有专门做木板的,手上的那些木头也都是专门有人管理的。他们所吃的东西都是一次性带够在身上,吃饭就停靠在路边。喝着雅鲁藏布江和尼洋河的水。

我问里面一个小伙子,我说你们完成之后的随身物品怎么处理,他们说把这些东西都扔掉,然后坐飞机回家,他们觉得已经完成了心目中的梦想,就可以很放松的回到自己的家乡。

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再跟大家分享几张我创作的黑白场景的作品。这几幅作品里的藏族同胞服饰很有特色,他们包着头巾,和其他戴着帽子的藏民不一样。他们的后背服饰非常漂亮,头巾颜色很鲜艳。他们是青海省化隆县的藏族同胞。藏族里的服饰各种各样,根据他们的服饰装扮,就会清楚他是哪个地区的人,哪个村庄的人,区分显而易见。所以我觉得藏区很大,我去了几十次,包括甘南、青海、川西、西藏,其实每个地方都有他们的人文特点和生活方式。想把他们全部记录好,真的很难,这是一个大工程。我也只能凭借自己的一些空余时间,多记录一些,把他们的一些生活场景,生活方式记录下来,然后通过自己的方式和技术手段表达出来。

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最后一张就是展示他们后背的服饰,后面非常漂亮的两条锦带,可能是她们自己精心编织的。

刚开始去藏区拍摄的朋友要注意的是高反问题,第一次去或者前几次去,有些人可能都会有高原反应,所以尽量不要去太高的地方,到了高原也不要剧烈运动,提前吃一些预防高反的药品,另外高原昼夜温差大,要注意保暖、预防感冒,还要带防晒霜、墨镜、遮阳帽,因为紫外线强烈,容易晒伤。其次就是在藏地一定要了解当地的习俗,要尊重他们的信仰,入乡随俗,这样在你拍摄的时候以及后期创作的时候,都会大有裨益。现在有些藏地景点已经非常商业化了,很难拍到原生态的片子,尽可能选择游客少去的地方。

今天就分享到此,以上都是自己的亲身经历,希望以后有机会再聊其他的一些作品,包括海边系列,还有抽象系列。谢谢大家聆听,再见。